Темная история ламы, или один из случаев сознательного искажения истории
Перу
Фигура ламы. 1400-1533 гг. н.э., Инки. The Metropolitan Museum of Art, США В Европе, после открытия Колумбом Америки, была распространена следующая история. Считалось, что священные для перуанских народов ламы не могли самостоятельно размножаться, поэтому им помогал специально выделенный человек. Ввиду особого отношения к этим нежным животным мужчины нередко сами начинали участвовать в процессе. Инки настолько сильно боялись болезней, распространяемых в таких ситуациях, что, помимо жестоких наказаний за зоофилию, ввели ряд законов, регламентирующих сферу ухода за ламами.
Лама и мужчина, культура Рекуай, 4-7 вв. н.э. Коллекция The Metropolitan Museum of Art. Один из таких указов запрещал неженатым мужчинам помогать животным. Другое правило предписывало мужчинам в обязательном порядке брать своих жен в качестве сопровождения. Уход за самками в этом случае могла осуществлять только женщина. Древний перуанский закон вовсе запрещал неженатым мужчинам содержать лам. Все эти законы были призваны остановить распространение «уанти» (местное название трепонематоза, распространенного среди лам). Несмотря на столь строгие меры, сдержать распространение ужасно заразной болезни не удавалось.
Фигурный сосуд, изображающий совокупляющихся лам. Моче, 0-800 гг. н.э. Коллекция Museo Larco, Лима. По всей видимости, вся эта история была выдумана для того, чтобы объяснить распространение в Европе сифилиса (Treponema pallidum), который, как считалось, привезла из Америки экспедиция Колумба. Попутно подобные распространяемые легенды вызывали порицание народов Америки жителями Европы, что также было выгодно для христианского Старого Света.
Проведенные в более позднее время исследования показали, что трепонематоз лам отличается от человеческой формы. Более того, попытки заразить лам человеческой формой сифилиса в лабораторных условиях не увенчались успехом.
Источник: Forgotten theories. The origin of syphilis and the llama myth. Lawrence Charles Parish. Vincenzo Ruocco. Journal of the European Academy of Dermatology & Venereology, 3 (1994) 97.
Любое использование либо копирование материалов или подборки материалов сайта, элементов дизайна и оформления допускается лишь с разрешения правообладателя и только со ссылкой на источник: www.a-gallery.ru. Подробнее см. Пользовательское соглашение.